假桃花

假桃花,八炯 宋逸民


俗称"假桃花",懂它的却当成宝,不仅是药草,花摘回家还能酿酒

地桃花属于锦葵科梵天花属的直立亚灌木状多年生草本植物,高约1米, 农村老人俗称假桃花。 许多著名的地方植物草药书籍均有记载,最早文字记载见于《生草药性备要》叫"天下捶":"味淡,性平。 治跌打。 正根,煲酒饮,多打不痛。 子,似痴头婆而细,色红,又名红痴头婆。 " 不同草药书籍名称不同,比如在《福建民间草药》中叫"八卦拦路虎",《广西中兽医药植》称"野茄子",《广西中药志》叫"羊带归",《闽南民间草药》叫"八卦草",《四川中药志》叫"毛桐子"等。 另外还有肖梵天花、野棉花、田芙蓉、假桃花、大叶马松子、粘油子、厚皮草、野鸡花、三角分等多种叫法。 地桃花喜生于干热的空旷地、草坡或疏林下。 茎直立或斜展,圆样形、多分枝,老茎褐色无毛,幼枝被茸毛及星状毛。

未來20年走「九紫離火運」興旺行業曝光 2024「8生肖」運勢銳不可擋

(示意圖/pixabay) [周刊王CTWANT] 目前時序已經走到11月底,這也代表著2023年僅剩下最後1個月的時間,準備即將進入2024年。 而《搜狐網》的運勢專欄也曝光從2024年起將會連走20年「九紫離火運」,同時也曝光這20年間會十分興旺的行業別。 與此同時,專欄中也曝光2024年運勢會銳不可擋的8個生肖,分別是蛇、馬、虎、兔、牛、龍、羊、狗。...

晉城市

歷史 [編輯]. 晉城歷史悠久,高都遺址、塔水河遺址、下川遺址出土的文物表明,早在兩萬年前舊石器晚期,人類就在此居住。 塔水河遺址距今約2.6萬年,該遺址和小南海遺址一樣,是舊石器時代中期代表。下川遺址出土的琢背小刀、箭鏃等細石器文物,表明遠在舊石器晚期,華北地區細石器工藝 ...

金絲楠烏木

金絲楠木,因為木紋裏有金絲而得名,是楠木中最好的一種,由於樹直節少,紋理順而不易變形。 金絲楠烏木具有金絲楠木的木質特性,雖經歷了千年的碳化過程,但仍保留了淡淡的清香。 這是鑑定烏木(陰沉木)是不是金絲楠烏木的依據之一。 [2] 金絲楠烏木外表黑褐色或黃褐色,切面多為黃褐色,或黃褐色帶綠色,遇水顏色加深,水乾後恢復本色,且浸於水中也不褪色。 若綠色很明顯統一的則不為 金絲楠陰沉木 ,屬於其他楠木品種。 金絲楠烏木的切面除了擁有獨特的水浸紋理之外,具有光澤的金絲木紋更是必不可少的。 金絲楠烏木質地温潤、細膩、柔滑,用手輕輕撫摸原材料即可明顯感覺到。 金絲楠木已經是千金難求的稀世奇珍,在當前的文化藝術品收藏市場上可遇不可求。

老子道德经第一章说"玄之又玄,众妙之门。"是什么意思?

老子道德经第一章说"玄之又玄,众妙之门。 "是什么意思? 老子道德经第一章: 道可道,非常道。 名可名,非常名。 无名,天地之始;有名,万物之母。 故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。 此两者,同出而异名,同… 显示全部 关注者 5 被浏览 781 关注问题 写回答 邀请回答 添加评论 分享 4 个回答 默认排序 CKL gz 关注 谢邀 @白衣 2 人赞同了该回答 道德经 的原文是没有标点符号的。 所有标点符号不过是这个读者 自我认知 所标注上去,如果标点符号(断句)的改变,往往意思也容易改变。 我把断句改一下,看看你能不能明白。 道,可道,非常道。 名,可名,非常名。 无,名天地之始。 有,名 万物之母 。 故常无,欲以观其妙。

脊髄髄膜瘤

手術の適応となる患者さんは病変部位が胸椎から仙椎でキアリ奇形を伴う、母体年齢が20歳以上、妊娠19週0日から妊娠25週6日で、適応とならない患者さんは多胎妊娠、脊髄髄膜瘤以外の胎児奇形の合併、高度の肥満、早産歴がある、既往子宮手術(古典的 ...

【申字屬於五行屬什麼】申字五行屬什麼

一、漢字部首偏旁來區五行屬性 漢字中帶木旁草頭字屬木;帶金旁、玉旁字屬金,帶火帶日字屬火,帶土帶山字屬土,此方法主要是漢字部首偏旁來界定漢字五行。 帶這些偏旁字是什麼五行呢,沒有五行嗎?比如多少天母見長直方玄天耳,故此方法有侷限性,適合某些帶偏旁部首漢字,只能解決一 ...

五雷驅邪壓煞符|日常開符分享|茅庵法

#符咒#法器 我知道字很醜單純做個紀錄,說不定哪天字變好看再回頭看看會非常有成就感,一張符的重點在於灌入意念一邊觀想情境又要把字寫得好看 ...

金木水火土

中文名 金木水火土 外文名 Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。

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